P67, Secrets of Raajyog in hindi, "नोकते सफ़ेद सन्मुख,...'' महर्षि मेंहीं पदावली भजन अर्थ सहित

महर्षि मेंहीं पदावली / 67

प्रभु प्रेमियों ! संतवाणी अर्थ सहित में आज हम लोग जानेंगे- संतमत सत्संग के महान प्रचारक सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज के भारती (हिंदी) पुस्तक "महर्षि मेंहीं पदावली" जो हम संतमतानुयाइयों के लिए गुरु-गीता के समान अनमोल कृति है। इस कृति के 67वें पद्य  "नोकते सफ़ेद सन्मुख,.....''  का शब्दार्थ, भावार्थ और टिप्पणी के  बारे में। जिसे पूज्यपाद लालदास जी महाराज नेे किया है।

इसमें राजयोग, राजयोग और हठयोग में अंतर, राजयोग कैसे करना चाहिए? राजयोग क्या है? राजयोग की रहस्यमय बातें, राजयोग करने के उपाय, राजयोग के मुख्य अंग, विपरीत राजयोग, dhyan meditation in hindi, meditation kaise kare, dhyan ke fayde in hindi, dhyan kya hota hai, meditation kaise karna chahiye, What is Meditation, raaj yog kya hai, siddhi ke lakshan kya hai in hindi, के बारे में बहुत अच्छी तरह से समझाया गया है।

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राजयोग के व्याख्याता और लेखक 

Secrets of Raajyog in hindi, "नोकते सफ़ेद सन्मुख,...'' 

सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस   

सद्गुरु महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज जी  कहते हैं- हे साधकों ! दोनों आंखों के मध्य और नाक के आगे आजाचक्रकेंद्रबिंदु में श्वेत बिंदु चमकते हुए दिखाई पड़ता है। शहरग कहलाने वाले आज्ञाचक्र के उस श्वेत बिंदु पर अपने सिमटी हुई दृष्टिधार को स्थिर करके मन की चंचलता मिटा डालो।  दृष्टियोग करने के लिए अपनी आंखों को बंद करके  केंद्र बिंदु में अपनी दृष्टि धारों को जोड़कर एक बिंदु पर स्थित करो। इसकी युक्ति किसी सच्चे गुरु के द्वारा ही प्राप्त हो सकती है । महर्षि मेंहीं परमहंस जी महाराज संध्याकालीन सत्संग में भजन गाते और सुनते थे। यह उनका प्रिय भजन है। Secrets of Raajyog in hindi, "नोकते सफ़ेद सन्मुख,...... इस विषय में पूरी जानकारी के लिए इस पद का शब्दार्थ, भावार्थ और टिप्पणी किया गया है । उसे  पढ़ें-

( ६७ )

नोकते सफेद सन्मुख , झलके झलाझली ।

 शहरग में नजर थीर कर , तज मन की चंचली ।।

सन्तों ने कही राह यही , शान्ति की असली ।

शांति को जो चाहता , तज और जो नकली ॥

यह जानता कोइ राजदाँ , गुरु की शरण जो ली ।

इनके सिवा न आन जो , मद - मान चलन ली ।।

अति दीन होके जिसने , सत्संग सुमति ली ।

अपने को सोई 'मेंहीं' , गुरु शरण में कर ली ।।

 शब्दार्थ - नोकते - नुक्ता , नुक्तः ( अरबी ) , विन्दु , चिह्न । सफेद ( फारसी सुफैद ) -श्वेत , उजला । झलाझली - झलाझल , चमकता हुआ , प्रकाशमान । शहरग ( फारसी शाहरग ) सबसे बड़ी रग , सबसे बड़ी नाड़ी , सुषुम्ना नाड़ी ; यहाँ अर्थ है - सुखमन , सुषुम्न - विन्दु , दशम द्वार जहाँ सुषुम्ना नाड़ी सिमटकर एकविन्दुता प्राप्त करती है । ( शाह बादशाह , राजा , सर्वश्रेष्ठ ) नजर ( अरबी ) -दृष्टि । राह ( फारसी ) = मार्ग , युक्ति , उपाय । असली ( अरबी अस्ल ) = असल , सच्चा । और अन्य , दूसरा । नकली ( अरबी ) -बनावटी , झूठा , अस्वाभाविक , असार , खोटा । शान्ति - मन की स्थिरता । आन - अन्य , दूसरा । मद - घमंड । मान - आदर पाने की भावना । सोई - बही । राज ( फा ० ) = भेद , रहस्य , मर्म , युक्ति । दाँ ( फारसी प्रत्यय ) जाननेवाला । सिवा ( अरबी फारसी ) = अतिरिक्त , अलावा , छोड़कर । दीन नम्र , अहंकार - रहित । सुमति - सुबुद्धि , सात्त्विकी बुद्धि , अच्छा विचार , अच्छा ज्ञान ।

 भावार्थ - दोनों आँखों के मध्य और नाक के आगे आज्ञाचक्रकेन्द्रविन्दु में श्वेत विन्दु चमकते हुए दिखाई पड़ता है । शहरण कहलानेवाले आज्ञाचक्रकेन्द्रविन्दु के उस श्वेत विन्दु पर अपनी सिमटी हुई दृष्टिधार को स्थिर करके मन की चंचलता मिटा डालो ।।१ ।। सन्तों ने मन की स्थिरता प्राप्त करने की सच्ची युक्ति आज्ञाचक्रकेन्द्रविन्दु में सिमटी हुई दृष्टिधार को स्थिर करना ( दृष्टियोग करना अर्थात् ध्यानयोग करना ) ही बतलाया है । जो मन की वास्तविक स्थिरता प्राप्त करना चाहे , वह दृष्टियोग ( ध्यानयोग ) को अपनाकर दूसरी अस्वाभाविक युक्ति - हठयोग को छोड़ दे ।।२ ।। यह सच्ची युक्ति वही कोई जान पाता है , जो युक्ति जाननेवाले किसी गुरु की शरण ग्रहण करता है ; उसके अतिरिक्त दूसरा वह कोई नहीं , जो अहंकार और आदर - प्रतिष्ठा पाने का मार्ग अपनाये हुए है ।।३ ।। सद्गुरु महर्षि में ही परमहंसजी महाराज कहते हैं कि जिसने अत्यन्त नम्र होकर ( अत्यन्त अहंकार - रहित होकर ) सत्संग करने की सुबुद्धि अपना ली है अथवा सत्संग और सुबुद्धि ( अच्छे विचार ) को अपना लिया है , वस्तुतः उसी ने अपने को गुरु - शरण में कर लिया है ।।४ ।।

टीकाकार-लालदास जी महाराज

 टिप्पणी -१ . हठयोग में पूरक , कुंभक और रेचक क्रिया के द्वारा साँस को नियंत्रित करके मन को वशीभूत करने का ख्याल रखा जाता है ; परन्तु इसमें मन पूर्णतः वशीभूत नहीं हो पाता और इस तरह श्वास - प्रश्वास का निरोध करना स्वाभाविक भी नहीं है । मन का पूर्ण वशीकरण ध्यानयोग ( राजयोग ) के द्वारा हो पाता है । ध्यानयोग में इच्छा का क्रमशः त्याग करने का अभ्यास करने के साथ - साथ मन को एक तत्त्व पर जमाने का अभ्यास किया जाता है । इसमें साँस अपने - आप बन्द हो जाती हैं और मन भी पूर्ण रूप से वशीभूत हो जाता है । सद्गुरु महर्षि में ही परमहंसजी महाराज कहते हैं कि मनोनिरोध के लिए हठयोग की क्रियाओं के द्वारा साँस का निरोध न करके ध्यानयोग के द्वारा दृष्टि को स्थिर करने का अभ्यास करना चाहिए : क्योंकि मन पर साँस की अपेक्षा दृष्टि का अधिक प्रभाव पड़ता है । वे इस बात को समझाते हुए कहते हैं कि जाग्रत् और स्वप्न में दृष्टि और साँस के साथ - साथ मन भी चंचल रहता है ; परन्तु सुषुप्ति अवस्था में साँस के चंचल रहने पर भी दृष्टि के स्थिर रहने पर मन भी स्थिर रहता है । इसलिए दृष्टि को स्थिर कर लेने पर साँस के चलते रहने पर भी मन स्थिर हो जाएगा । २. विषयों में लगे रहने पर ही मन चंचल रहता है । दृष्टियोग की पूर्णता होने पर मन अन्तर्मुख हो जाता है और बाह्य विषयों से उसका लगाव छूट जाता है , इस कारण उसकी चंचलता दूर हो जाती है ; परन्तु उसको विषय - सुख की चाहना तो नाद - ध्यान की पूर्णता होने पर ही छूटती है । ३. अहंकारी किसी से कुछ सीखने का पात्र नहीं बन पाता । ४. अहंकार और मान - प्रतिष्ठा पाने का मार्ग पकड़ने पर मन अन्तर्मुख नहीं हो पाता - बहिर्मुख ही रहता है । ५. जो अत्यन्त अहंकार - रहित और सत्संग का अवलंब लिये हुए है , वही गुरु की शरण में है । ६. सूफी महात्मा दशम द्वार को ' शहरग ' कहा करते हैं । ७. इस ६ वें पद्य में उपमान छन्द के चरण हैं ।

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प्रभु प्रेमियों !  "महर्षि मेंहीं पदावली शब्दार्थ, भावार्थ और टिप्पणी सहित" नामक पुस्तक  से इस भजन के शब्दार्थ, भावार्थ और टिप्पणी द्वारा आपने जाना कि राजयोग क्या है? राजयोग और हठयोग में अंतर और राजयोग के रहस्यमय बातों के बारे में। इतनी जानकारी के बाद भी अगर आपके मन में किसी प्रकार का शंका या कोई प्रश्न है, तो हमें कमेंट करें। इस लेख के बारे में अपने इष्ट-मित्रों को भी बता दें, जिससे वे भी इससे लाभ उठा सकें। सत्संग ध्यान ब्लॉग का सदस्य बने। इससे आपको आने वाले  पोस्ट की सूचना नि:शुल्क मिलती रहेगी। इस पद्य का पाठ किया गया है उसे सुननेे के लिए निम्नांकित वीडियो देखें।

                       

महर्षि मेंहीं पदावली भावार्थ सहित

महर्षि मेंहीं पदावली.. 

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